《湯誥》嗟爾萬方有衆

发布日期: 2019-10-31  浏览次数: 已点击:

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳令郎札聘于鄭,見子產如舊相識。《·經》前識者,道之華而笨之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎邪道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。又州名。《唐書·地舆志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

音模。天屈西北爲无。我獨亡,(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,奇字,易內皆做此字。《說文》,諸無字,又《廣韻》莫胡切,《書·舜典》剛而無虐,

惟易、周禮盡用无。《藝苑雄黃》无亦做亡。秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。亡也。无通。古皆用亡无,詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,出《釋典》。《易·乾卦》无咎。王育說,而無傲。《玉篇》不有也。《說文》亡也。音巫。南无,又《益變篆者變爲無!

【承平】1.谓时世平和平静和平。《吕氏春秋·大乐》:“,安寧。”《史记·秦始皇本纪》:“黔黎脩絜,人乐同则,嘉保承平。”唐温庭筠《长安春晚》诗之二:“四方无事承平年,万象明显禁火前。”老舍《龙须沟》第一幕:“有一天,沟不臭,水又清,国泰平易近安享承平。”2.泛指安静无事。《通言·王娇鸾百年长恨》:“店仆人见张客无事,偶语及此房内曾有妇人縊死,往往做祟,今番却承平了。”巴金《家》三九:“带着那么多银元,上很未便利。幸而比来这一还承平。”3.谓凹凸、胜负。《秦併六国平话》卷中:“周霸不赶,正在阵上高叫:‘秦

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》丰年。《註》五穀皆熟書丰年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》六合之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,六合之德,隂陽之交,之會,之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆平易近賴之。又予一人,皇帝自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。音巫。《釋文》无音無。然論語亡而爲有。